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紫之 紫涵的含义是什么
2021-05-07 02:08:42 来源:朵拉利品网

1, 紫涵的含义是什么




拼音:zǐ, 部首:糸 笔划:12
部首笔划:6 汉字笔顺:212135554234 五笔字型:hxx hxxi


【形】
(形声。从糸(mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色)
同本义〖purple;violet〗
紫,帛黑赤色也。――《说文》
恶紫之夺朱也。――《论语》。孔注:“间色之好者。”
玄冠紫?q。――《礼记?玉藻》
紫衣狐裘。――《左传?哀公七年》
红紫不以为亵服。――《论语》
紫绮为上襦。――《乐府诗集?陌上桑》
佩紫怀黄。――南朝梁?丘迟《与陈伯之书》
披紫衣。――唐?李朝威《柳毅传》

披紫裳。
绾黄纾紫。――清?周容《芋老人传》
又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。
古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;
紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫)
古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色〖
luckycolor〗。如:紫房(道家称仙人所居的地方。
也称“紫府”);紫皇(道教传说的天帝)
与帝王、皇宫有关的事物〖
berelatedwithemperorandpalace〗
正阳门径通黄道,长朝殿端拱紫垣。――《水浒传》
又如:紫微垣(星座名。
星相家认为由它的明暗可以判断皇家的兴衰)

2, 子曰:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之复邦家者.什么意思...



子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”的意思是:
孔子说:“我厌恶用紫色取代红色,厌恶用郑国的声乐扰乱雅乐,厌恶用伶牙俐齿而颠覆国家这样的事情。”
1、出处:春秋战国·孔子及其弟子《论语·阳货篇》
2、原文(部分):
子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”
子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
3、译文:
孔子说:“我厌恶用紫色取代红色,厌恶用郑国的声乐扰乱雅乐,厌恶用伶牙俐齿而颠覆国家这样的事情。”
孔子说:“我想不说话了。”子贡说:“你如果不说话,那么我们这些学生还传述什么呢?”孔子说:“天何尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长。天说了什么话呢?”
参考资料来源:
百度百科——论语·阳货篇

3, 紫涵的含义是什么




紫 〔zǐ ㄗˇ〕
〔《广韵》将此切,上纸,精。〕
笔画数:12,部首:糸,笔顺编号:21213555423
1.蓝和红合成的颜色。《论语•阳货》:“恶紫之夺朱也。” 何晏 集解:“朱,正色;紫,间色之好者。” 明 张凤翼 《灌园记•计投太史》:“落日山衔紫,流水绕孤村,往事且休论。” 老舍 《二马》第三段三:“ 亚历山大 笑开了,笑得红脸蛋全变紫了。”2.指紫色衣服。《韩非子•外储说左上》:“ 齐桓公 好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。”3.指紫色绶带。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语•言语》:“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事。”

名词解释


厌恶

厌恶是一种反感的情绪。不仅味觉、嗅觉、触觉或者想象、耳闻、目睹会导致厌恶感,人的外表、行为甚至思想都会导致同样的结果。

雅乐

雅乐,即“优雅的音乐”,是中国古代的宫廷音乐。雅乐的体系在西周初年制定,与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱,一直是中国乐舞文化的重要组成部分。中国现仍保存有古代宫廷雅乐乐谱。雅乐一般可以分为:国风歌舞与外来乐舞。 2018年11月28日,教育部办公厅公布山东大学为雅乐中华优秀传统文化传承基地。

孔子

孔子(孔夫子,公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜),是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等,“世界十大文化名人”之首。 他开创私人讲学的风气,孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后,后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

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