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知识中心古印度青铜雕像 中国雕像与印度雕像的区别？
2020-03-15 03:19:44
来源：朵拉利品网
1, 中国雕像与印度雕像的区别？
中印几个典型代表比较：中国代表：龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。印度雕像代表；公元前321年，古印度丹护王（旃陀罗笈多）率军赶走马其顿侵略军之后，便推翻了难陀（Nanda），建起了摩揭陀国，史称孔雀王朝。"孔雀"据说是从其母名。首都建在巴特那（即史称的"华氏城"）。这个时期印度的雕刻是以动物为主。人物造像虽有，但不如动物雕刻来得生动，数量也少，这一尊《持拂药叉女像》却是一个例外。它反映着印度雕刻艺术在转变时期的面貌特征。巴卢特的人物雕刻不能算是最好的，较为生动的雕刻还是动物形象。但有一些建筑装饰雕刻，却别有一番艺术情趣。这一件现藏加尔各答印度博物馆的圆形建筑装饰浮雕即是一例。它可以算是印度民间建筑雕刻的极好范例。这种装饰浮雕最初发端于象牙雕刻，后来改在红砂石上凿刻。构图很有想象力。在圆形的框内，描绘佛本？quot；购买祗园"的故事。由于构图的局限，雕刻家采用多焦点透视法。树木与房子，车马与神龛以及各种人物动态，都各呈角度，或平视或俯视，或坐或站，极其生动。有的在祈祷，有的牵牲口，有的种庄稼，有的在修车，是一个繁忙的生活情景。雕刻家把佛传故事世俗化了。这些人物也都缠着头巾，表情单调，但人物脸部的各种转侧变化，处理得很协调。圆饰浮雕像上，完全采用平雕镂空法，体现着以前象牙雕刻的民族形式。桑奇大塔上的雕刻，是古代印度艺术家的独特创造。西方美术史家常常把这种艺术说成是模仿波斯艺术与希腊艺术的结果。他们的主要根据是，桑奇石刻上有带翼狮子与半鹫半狮的怪兽等形象。当然，古代印度艺术与上述两种民族有密切的文化往来，也受到一定的影响。那时不少希腊匠师曾留居印度，波斯工匠也来到这里为宗教建筑与陵墓工作过，这些外族工匠常常被聘请为主设计师，使大塔上有些雕刻具有西方风格，但这不能替代整个古代印度雕刻艺术自己的面貌。诸神之灵：印度古代青铜造像古代印度是神话之邦，宗教、哲学异常发达。因此印度古代的青铜造像往往是神话的象征、宗教的偶像和哲学的隐喻，熔铸着诸神之灵。印度青铜造像的传统相当悠久，可以追溯到约公元前2500--1500年印度河文明时代的青铜小雕像《舞女》。公元前9--6世纪相继兴起的婆罗门教（印度教的前身）、佛教和耆那教，为古代印度艺术包括青铜造像提供了永恒的主题。贵霜王朝时期（约公元64--225年）犍陀罗艺术中的青铜舍利容器上已出现佛像和婆罗门教神像。犍陀罗佛像开始确立了佛像的相貌、手势（印）、立姿和坐姿（座）等造像仪轨。笈多王朝时期（320--550）创造了垂为典范的笈多式佛像，苏丹甘吉出土的高2.25米的铜佛像，薄衣贴体的造型与同时代的石雕笈多式佛像雷同。印度中世纪（公元7--13世纪）是青铜造像的繁盛时期，北印度的波罗王朝（750--1150）和南印度的朱罗王朝（846--1279）分别成为佛教密宗造像和印度教诸神造像的两大中心。波罗王朝信奉佛教，统治着北印度东部比哈尔和孟加拉地区。在比哈尔邦巴特那附近的那烂陀寺，是印佛教的最高学府，也是佛教造像的作坊。13世纪初毁于兵燹。而今从那烂陀寺烧焦的断壁残垣的遗址发掘出土的300多件铜像，依稀令人回想起当年香花宝盖云集法会的盛况。波罗时期流行的金刚乘密宗佛教造像，多少沿袭着笈多式佛像的古典遗风，更多濡染了印度教艺术繁缛富丽的火焰式风格，出现了大量菩萨、多罗（度母）等女神和多面多臂的怪诞形象，造型与印度教神像趋同。东印度奥里萨地区同时期的佛教和印度教铜像也融合了波罗铜像的造型要素。朱罗王朝信奉印度教，继帕拉瓦王朝（325--897）之后统治着南印度全境，也继承了帕拉瓦铜像的铸造传统。朱罗铜像把南印度铜像发展到炉火纯青的境地。南印度铜像通常采用含铜比例较高的青铜以失蜡法铸造。朱罗时期的蜡模制作得非常精确，铸出的铜像几乎不必再进行任何加工。
2, 古印度文化
古印度文明 印度的远古文明是在1922年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的，所以通常称为"哈拉巴文化"；又由于这类遗址主要集中在印度河流域，所以也称为"印度河文明"。哈拉巴文化的年代约为公元前2300年至前1750年。 哈拉巴文化是古代印度青铜时代的文化，它代表了一种城市文明。从已经发掘的城市遗址来看，城市的规划和建筑具有相当高的水平。如摩亨佐·达罗城，面积达260公顷，全城划分为12个街区，有整齐宽阔的街道和良好的排水系统，有的住宅精美宽敞，开始迈入文明的门槛。这一文明延续了几百年之后逐渐衰落，于公元前18世纪灭亡。哈拉巴文化衰落后，由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度创立了更为持久的文明。雅利安人于公元前2000年左右出现在印度西北部，逐渐向南扩张。到了公元前6世纪初，相传在印度形成了16个国家。经过长时期的兼并战争，到公元前4世纪，在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家。 在这一时期，印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪之久，直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿起义，在驱逐了侵略者后统一了北印度，不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝，从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。 孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战，使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆，即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后，印度半岛再也没有统一过。 古代印度是人类文明的发源地之一，在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出了独创性的贡献。在文学方面，创作了不朽的史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》。在哲学方面，创立了"因明学"，相当于今天的逻辑学。在自然科学方面，最杰出的贡献是发明了目前世界通用的计数法，创造了包括"0"在内的10个数字符号。所谓阿拉伯数字实际上起源于印度，只是通过阿拉伯人传播到西方而已。公元前6世纪，在古代印度还产生了佛教，后来先后传入中国、朝鲜、日本。
3, 印度雕刻取得了哪些瞩目的成就？
印度早期直立人在讷尔默达河谷被发现，也就是说早在旧时期时代印度就已经出现文明。200万年前希瓦克利遗址，发现大量兽骨。晚于这个地质年代，人类活动明显增加。所以印度旧石器时代起源于喜马拉雅第二冰期。印度旧石器文化的典型有两个，一个是分布在印度河及其支流的梭安文化，特征是单面砾石工具和砍砸器。另一个是南部的马德拉斯文化，代表器物是双面手斧。旧石器中期是14万到2.5万年前，存在石器加工场晚期是4万到1.5万年前，以涅瓦萨文化为代表。当时的印度人没有农业，不会加工金属，也没有墓葬之后的2.5万年印度进入中石器时代，在印度南部发现小形石器、陶器、人骨兽骨，出现了小规模的畜牧和农业活动。5000前中石器时代结束大约公元前6000产进入新石器时代，在俾路斯坦文化开始加工金属，如铜器和黄金。也有墓葬印度的古代史起源于公元前3000年的印度河流域，代表遗址为哈拉帕文化。在公元前2300-前1750年不明原因的消失之后西北方来的雅利安人取代了哈拉帕文化，是古典印度文化的起源。早期历史无从考查，唯一的文献只有各种宗教经典。只知道种姓制度、自然崇拜、部落、战争。类似中国的春秋战国。前6世纪末，希腊人和波斯人入侵。亚力山大撤出后不久，月护王旃陀罗笈建立孔雀王朝。孔雀王朝在阿育王时达到顶盛。但在阿育王死后，印度又进入了分裂状态，前2世纪开始被多个国家入侵。大月氏人在北方建立了贵霜帝国。之后又有一个笈多王朝，是印度的黄金时代。公元5~6世纪，因为白匈奴，笈多王朝分裂了，进入后笈多王朝时代。7世纪到12世纪为拉其普特时期，很多拉其普特人建立政权，抵抗外族入侵8世纪穆斯林入侵印度。北印度在1206年开始成为德里苏丹国。经历了5个王朝之后，于1529年被巴卑尔取代，建立莫卧儿帝国。这是一个大国之后印度进入近代，被欧洲列强入侵，主要是英、法、葡萄牙三国。之后两次世界大战，印度与巴勒斯坦分治。印度独立。
4, 古印度人最早出现在几年
《吠陀经》最能代表古印度文明。 它是印度最古老的圣典，也是哲学宗教的起源。吠陀，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等，是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”的意思是“知识”、“启示”。婆罗门教认为这是古圣人（Rsi）受神的启示（Sruti）而写成的。 它包括很多具体的经典，通常的说法包括“四韦达”，分别是： 《梨俱吠陀》（ gveda）， 《娑摩吠陀》（s... 吠陀也许是我们这个星球上最古老的手稿。它们可以追溯到印度文化之初，是记载整个雅利安民族的最早文献。
名词解释
吠陀
吠陀，是一个汉语词语，意思：梵意为\"知识\"。古印度婆罗门教的早期文献，包括《黎俱》﹑《夜柔》﹑《娑摩》和《阿闼婆》四部本集及《森林书》﹑《奥义书》﹑《法经》等。\"吠陀\"用古梵文写成，是印度宗教﹑哲学及文学之基础。
韦达
弗朗索瓦·韦达（François Viète,1540~1603），法国杰出数学家。年轻时当过律师，后来致力于数学研究，第一个有意识地和系统地使用字母来表示已知数、未知数及其乘幂，带来了代数理论研究的重大进步。他讨论了方程根的多种有理变换，发现了方程根与系数的关系(所以人们把叙述一元二次方程根与系数关系的结论称为“韦达定理”)，在欧洲被尊称为“代数学之父”。在法国和西班牙的战争中，韦达利用精湛的数学方法，成功破译西班牙的军事密码，为他的祖国赢得战争主动权。
婆罗门教
婆罗门教（Brahmanism），是起源于古印度的宗教，也是现在的印度国教印度教的古代形式，以《吠陀经》为主要经典，以把种姓制度作为核心教义，崇拜三大主神而得名。它拥有10.5亿信徒（1993年统计数），仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的伊斯兰教，远超拥有3亿信徒的佛教。
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