拜祭祖先该怎么说 如何祭拜祖先
2019-11-29 03:24:58
来源:朵拉利品网
1, 如何祭拜祖先
家祭的形式可能因各地风俗有别,做法有别。但总体的程序与步骤是应该大同小异的。具体如下:1、分祭日通俗来讲,就是家人在什么时候宜祭祖。而祭祖的机会颇多,举凡祖先的生日、忌日,每年当中的各大重要节令,及子孙的重要日子,如出生、生日、结婚、逢年过节等,都可以祭祖。2、确定祭祖对象日常,对于一些大户人家,或者说也就是一些大户人家才会隆重祭祖仪式。说到大户人家,自然被列入祭拜范围的祖先就会很多。除祭祖通行考虑的礼数和程序外,还可能考虑祖先的个性特性和喜好。如,是否好酒。3、备祭品通常,饭、酒三杯、红烛、碗筷、汤匙。纸钱用银纸、巾衣。各地还因时节不同备各地特色的食品。如:糕饼、汤圆、润饼、粽子、水果、牲礼、年糕等。与时俱进的,还会备一些纸花、纸楼、纸车、纸电脑等等。可以根据祖先生前的遗愿,特殊配备。4、祭品合理摆放灯——祖先牌位——烛台——敬盏——三牲(由内而外)。祖先牌位不可高过神像,勿置于神炉前,因属阴宜低宜退。若有两姓牌位,主姓在左,副姓在右,宜用红丝线隔于香炉中。祭祖时置多少碗筷以有几位祖先定之,不可过多。神桌上不可放剪刀及药瓶,及其它杂物,文公尺亦不可。5、行祭礼1)日主人清早起身,包括客居外乡的儿孙和已出嫁的女儿。2)整洁神主龛3)燃香(每人点香七炷),献茶果,中午排上牲醴、酒菜、粿饭等祭品,4)由尊长首先参拜,然后依序一一祭拜。5)念祭语(古语祝词)。(伏以农历某年某月某日,吉日良辰,安神位大吉昌,佛光普照,镇宅光明,保佑合家平安,万事如意。身体健康,贵人得助,财源滚滚,全家事业成功,鸿图大展。保佑家庭幸福,子女优秀,吉日良辰。)6)念毕;默祷许愿一分钟。7)香过三分二后开始烧纸钱,依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。8)礼成,退场。
2, 清明节祭奠祖先是说什么?
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。
名词解释
祭祖
祭祖即祭祀先祖,是一项隆重的民俗活动。除夕节、清明节、重阳节、中元节(除、清、九、盂),是中国传统节日里祭祖的四大节日。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异。祭祖的同时,有的地方也祭祀天地神灵。供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等。由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸,俗称"送钱粮"。祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老习俗。
祭品
祭品,顾名思义就是祭祀时用的物品。根据不同种族和不同地域,祭品的形式也是十分丰富,有动物如猪、牛、羊、鸡,也有植物,还可以是衣物等物品。在远古时代和愚昧时代,甚至有拿活生生的人作为祭品;暴政时期也曾出现过用活人陪葬与祭祀的情况,十分残忍。