臻识华夏智信 任 义 礼 智 信

2019-11-16 16:26:32 来源：朵拉利品网

1, 任 义 礼 智 信

“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人（爱人）也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。” 仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。
孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德或四端，曰：“仁之实事亲（亲亲）是也；义之实从兄（尊长）是也；礼之实节文斯二者是也；智之实，知斯二者弗去（背离）是也。”
董仲舒又加入“信”，并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则（“常道”），号“正常”。 曰：“仁义礼智信五常之道”（《贤良对策》）。

解读
何谓仁？
仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。
仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
何谓义？
义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。
古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。
何谓礼？
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
何谓智？
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。
观一叶而知秋，道不远人即为此。
何谓信？
信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。
别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。以此估计，信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人

2, 求介绍,华夏信财风控掌门人李洋波

贪嗔痴慢疑和仁义礼智信是对立的，不是对应的，不贪、不嗔、不痴、不慢、不疑才和其是相应的。大致可以如此来对应：
不贪就是“仁”；
不嗔就是“义”；
不慢就是“礼”；
不痴就是“智”；
不疑就是“信”。
仁义
是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。早在《礼记·曲礼上》："道德仁义，非礼不成。"而战国时的孟子（孟轲）对此更是推重此概念；此后汉儒董仲舒继承其说，将"仁义"作为传统道德的最高准则。
宋代以后，由于理学家的阐发、推崇，"仁义"成为传统道德的别名，而且常与"道德"并称为"仁义道德"，与"礼、智、信"合称为"五常"。

名词解释

五常

五常市隶属黑龙江省哈尔滨市，位于黑龙江省南部。北依阿城区，东、东南与尚志市、海林市和吉林省敦化市毗邻，南、西南与吉林省舒兰市、榆树市接壤，西北与双城区相连。 清咸丰年间（1851—1861年）放荒开垦，陆续建立举仁、田义、崇礼、尚智、诚信五个甲社，遂将此地概称 “五常堡”，设治时沿袭“五常”之称。1993年8月28日，五常撤销县制，改为县级市。 五常市属中温带大陆性季风气候，总面积7512平方千米，总人口918622人（2015年末），辖12个镇、12个乡和一个省级牛家经济开发区，拥有凤凰山国家森林公园、龙江千尺第一瀑、高山湿地等景点。

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