佛前十不求 什么是佛前十不求

2019-07-27 12:23:36 来源：朵拉利品网

1, 什么是佛前十不求

星云法师 ---《宝王三昧论》的“十不求行”能够很好的帮助我们修养身心。
《宝王三昧论》的“十不求行”能够很好的帮助我们修养身心。
第一、念身不求无病，身无病则贪欲易生
参禅学道的人，不要要求身体一定要健康，永远不生病，因为身体没有病，有时候容易生起贪欲、执着。“有病方知身是苦”，学道的人有时候带三分病，才知道发道心。因此，无病固然很好，有病也不必害怕，有病反而更能激发精进向道的心，所以，“念身不求无病”。
第二、处世不求无难，世无难则骄奢必起
在世间做人处事，不要害怕困难挫折，有时太容易、太顺遂，容易骄傲、自大，甚至引人嫉妒；从艰难困苦里完成目标，反而不会遭致嫉妒、障碍。所以，“处世不求无难”。
第三、究心不求无障，心无障则所学躐等
发心学道，不要要求没有障碍；没有一点障碍、干扰、困难，容易轻忽所学，做人就会躐等、僭越。所以，世事越是艰难，越懂得谨慎从事。所以，“究心不求无障”。
第四、立行不求无魔，行无魔则誓不坚
我们无论做什么事情，不要怕魔难，所谓“道高一尺，魔高一丈”，魔难有时候也是我们的逆增上缘。所以，“立行不求无魔”。
第五、谋事不求易成，事易成则志存轻慢
我们无论是读书、创业，或是从事任何工作，不要急于成就，太容易成就，则志愿不坚，很容易遭致失败，所以，“谋事不求易成”。
第六、交情不求益吾，交益吾则亏损道义
与人交朋友，不要处处想到要别人帮忙我、有利于我，这种自私的心态，交不到知心的好朋友。与朋友交，要想到我怎样给别人快乐、给人欢喜、给人利益。如果一味要求朋友有利于自己，就会亏损道义。所以，“交情不求益吾”。
第七、于人不求顺适，人顺适则心必自矜
与人相处，不要要求别人凡事听命于我、顺从我，事情太过顺心如意，则容易刚愎自用。所以，“于人不求顺适”。
第八、施德不求望报，德望报则意有所图
帮助别人，不要企望人家报答我。望人报答，那不是布施，是贪欲；既然布施，就要无所求，无所求的无相布施，才是真布施。
第九、见利不求争分，利争分则此心妄动
见到人家有了好处、利益，不要就想分一杯羹，也不要生起嫉妒心；要生随喜心，为人家欢喜、祝福，这样就不会痴心妄动。
第十、被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生
受到人家的冤枉、委曲、压抑，不要急于辨白、申诉，否则容易滋生怨恨；反之，能够吃得亏、看得破、放得下，有时反能增加自己的道德、福报。
本文摘自星云法师《六祖坛经讲话.忏悔品》

2, 佛前十不求

佛前十不求：
一不求，身无病，身无病苦贪心生。（自度） 要以病苦为良药，厌离娑婆菩提行。（度他）
二不求，事无难，磨难更使道心坚。（自度） 踏平坎坷成大道，一次挫折一层天。（度他）
三不求，心无障，心无障碍易自狂。（自度） 心田常除烦恼草，无明化作无量光。（度他）
四不求，利于我，执着利我三途车。（自度） 愿替众生受病苦，令诸众生得欢乐。（度他）
五不求，不招魔，无魔磨炼不成佛。（自度） 魔是修行好法侣，德高自能降众魔。（度他）
六不求，事易成，人处顺境难修行。（自度） 逆境顺境无分别，事成事败应等同。（度他）
七不求，名和利，贪图名利堕轮回。（自度） 常觉名利如梦幻，甘作默默无闻人。（度他）
八不求，人报答，望人报答路偏差。（自度） 随缘了业了生死，无欠无赊好还家。（度他）
九不求，申屈冤，忍屈受冤旧债还。（自度） 别人打骂是助行，宠辱全忘功德全。（度他）
十不求，人帮我，自力更生不攀缘。（自度） 有所求时都是苦，无所求后得自由。（度他）

3, 佛前十不求是指谁十不求？

指的是菩萨（佛）十不求。出自《宝王三昧论》的“十不求行”。
具体内容：
一念身 不求无病，身无病则贪欲易生。
二处世 不求无难，世无难则骄奢必起。
三究心 不求无障，心无障则所学躐等。
四立行 不求无魔，行无魔则誓愿不坚。
五谋事 不求易成，事易成则志存轻慢。
六交情 不求益吾，交益吾则亏损道义。
七于人 不求顺适，人顺适则心必自矜。
八施德 不求望报，德望报则意有所图。
九见利 不求沾分，利沾分则痴心亦动。
十被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生。
《宝王三昧论》，乃佛门修行要诀，为《禅门日诵》所收录，系明代高僧妙叶所集。类似格言警句，尽显辩证妙理，非仅利于佛子修行，实有助于一切众生。 世人谁不希冀易成、益吾、顺适、无病、无难、无障？而现实情况则常是难成、损我、逆忤、多病、多难、多障。然以辩证观点审视之，前者并非完美无缺，后者亦非一无是处， 或曰恰然相反， 穷则思变，困乃图起， 祸兮福所依，福兮祸所伏，舒适使人骄奢怠惰，磨难催人奋进成功。
此道理并非深奥难懂，然要运用自如、现时得益，则须反复琢磨、不断尝试、屡试屡败、屡败屡试，尤其要将此至理妙论熟记在心，无论顺境逆境，时常心中默念，及时汲取营养，以弥补意志之薄弱、毅力之欠缺。待到克服重重困难，取得丰硕成果之日，将会深刻认识到，此“宝王三昧”货真价实，决无半点虚言、戏论也。
参考资料：百度百科-宝王三昧论

5, 烧香拜佛,佛前十不求,知道是哪十不求吗

佛菩萨是很慈悲的，悲心愍众生，凡是正求的都是可以求的，如平安，健康，学业，工作，学佛精进等，但灵不灵验和所求者的诚心功德愿力福德有关，不灵验并不是佛菩萨不慈悲而是祈求者自身功德愿力福德不够，因为佛菩萨也不能独自改变因果，只能在祈求者本人努力的基础上帮助加持祈求者，一份善因得一份善果，此外，功德抵消业障，有了功德，求佛菩萨自然能消除阻碍，心想事成！
拜佛不要太多地求佛
女听众：《白话佛法》有一篇《正思维求佛，去除厌离心》里面讲到：拜佛不要太多的求佛，因为当你求得越多，如果功德愿力福德不够的话，那么这些反射回来的业障，会造成你学佛的障碍。这种反射回来的业障是不是指因为没有求到，所以对佛菩萨产生了一种抵触心理。那么是不是有的人对佛教很反感，很不喜欢，是不是也与跟他的抵触心理产生的业障有关系呢？
卢台长答：那当然了，完全有道理啊！因为他本身对佛不是完全相信，所以当他求得不灵的时候，他就会产生一种反感的情绪，如果你对佛完全相信的话，就算你求得不灵，你也知道并不是菩萨不帮我，是我业障太重啊！这谁都知道的道理啊！（明白了。我的问题问完了）你又出来一个，不停地有这些孩子的，就像过去海外很多像你一样的孩子在很精进地努力学，一个个都是菩萨、小菩萨，我告诉你，一个个都会出来的，这种动脑筋的孩子，很精进的孩子，要开悟自己的孩子，这就是未来的菩萨！你好好地努力，小丫头！（好的，感恩师父！）

相关概念

自度

《自度》是沧凰音乐社于2015年3月29日发布的一首盗墓笔记同人曲。歌曲分为纯歌版和剧情版，原曲为孙楠的《让梦冬眠》。

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