七宝如来手印图片 七宝如来名号功德。

2019-07-27 12:23:11 来源：朵拉利品网

1, 七宝如来名号功德。

就是七位佛陀的名号，持诵则可拔尽众生永离烦恼，他们分别是：
1、南无多宝如来；
2、南无宝胜如来；
3、南无妙色身如来；
4、南无广博身如来；
5、南无离怖畏如来；
6、南无甘露王如来；
7、南无阿弥陀如来
不过这些如来都有各自的愿力和方便，根据瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经记载：
“诸佛子等。若闻多宝如来名号。能令汝等具足财宝。称意所须受用无尽。“
看来念诵南无多宝如来，除了脱离三恶道，可以使悭贪、吝啬的人不再吝啬。去除贫穷的果报。
”诸佛子等。若闻宝胜如来名号。。。“
听到宝胜如来的名号，永远不堕三恶道。
”诸佛子等。若闻妙色身如来名号。能令汝等不受丑陋。诸根具足相好圆满殊胜端严。天上人间最为第一。“
听到“南无妙色身如来”的名号，相貌会好看，且圆满殊胜。
“诸佛子等。若闻广博身如来名号。能令汝等饿鬼针咽业火停烧清凉通达。所受饮食得甘露味。“
念广博身如来，喉咙被打开。那些个鬼道，几千年喉咙被锁住，喝不到水，很痛苦，你一念，他就喝得到，还可以马上升天，让被人离苦，功德无量。
”诸佛子等。若闻离怖畏如来名号。能令汝等常得安乐。永离惊怖清净快乐。“
念离怖畏如来，可以生活安乐，没有恐惧，有幸福感。
”诸佛子等。若闻世间广大威德自在光明如来名号。能令汝等获得五种功德。一者于诸世间最为第一。二者得菩萨目端严殊胜。三者威德广大超过一切外道天魔。如日照世。显于大海。功德巍巍。四者得大自在所向如意。似鸟飞空而无阻碍。五者得大坚固智慧光明。身心明彻如琉璃珠。诸佛子等。“
念世间广大威德自在光明如来，可以逐渐获得很大功德，得大自在，所求如愿，也能得大智慧，身心清净。
”诸佛子等。若闻阿弥陀如来名号。能令汝等往生西方极乐世界。莲花化生入不退地。“
念阿弥陀如来，可以往生西方极乐世界，且不退转。
”此七如来以誓愿力。拔济众生永离烦恼。脱三涂苦安隐常乐。一称其名千生离苦证无上道。“
不过你可以根据自己方便，选择一个佛号每天坚持念诵，念一佛其实就是念7佛，他们都是能让你脱离烦恼，身心清净的

2, 大日如来的大日如来手印

*注：以下手印未经上师教授，勿擅自随意使用！
大日如来手印（一）——智拳印
此为金刚界大日如来之手印。以双手各作金刚拳，左手食指直竖，以右手的小指缠握住左手食指的第一节，而左手食指端支拄著右拇指的第一节。此印含理智不二、生佛一如、迷悟一体等深义；又左手表众生的五大身，右手为五智五佛的宾冠，将宾冠戴于众生之形状，称之为大智拳印，又称为“菩提最上契”、“菩提引导第一智印”、“能灭无明黑暗印”、“金刚拳印”、“大日法界印”等。其中金刚界一印会大日如来之结印，为独一法身之印。
大日如来手印（二）——法界定印
此为密教胎藏界曼荼罗大日如来所结之印。又作大日定印。即右手掌上仰，安于左手掌之上，两拇指头相接。其中右手五指表示佛界之五大，左手五指表示众生界之五大，二手相叠表示生佛不二之义，拇指（空指）指头相拄表示空大之融通无碍，以其相寂静不动，故称为法界定印。
大日如来手印（三）——金刚界自在印
此印为金刚界大日如来于三昧耶会之手印，金刚外缚，竖二中指相柱上节屈如剑形，二食指伸付二中指背。

、药师法界定印：药师法界定印就是法界定印，与释迦牟尼佛、阿弥陀佛法界定印一样，是一个印。此定印属于体印。右手四指置左手四指上，表佛的四大加持众生的四大，两手拇指相抵，均归入空性――法界。如来定印是体，定印是不能动的，不要在结定印时手晃动。
以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重叠于左手之上，两拇指指端相拄。或有说定印上观药壶，药壶中纳十二大愿之妙药，来度脱众生。
2、药师如来用印：药师如来的用印也是药师如来的根本印，也称药师印。什么时候用，我们感觉身体有病或不舒服的时候。用印是用，是可以动的。
南怀瑾：药师如来的手印，配合念药师如来名号或咒语，否则念起来不灵。以左右手（除大母指外的四指共）八指，右（手在左手指内侧）上押左相叉，入掌令合握拳，以二大指并平伸，押右头指侧中节上，勿使头屈

4, 七宝如来 是什么腔调唱的

文殊师利：男身具七宝，女身有五漏。
何名七宝？一有志气之宝，到处**无畏；二有主为之宝，行事善掌权衡；三有成家之宝，善能生财立业；四有安身之宝，善能辅君养亲；五有圣智之宝，善能决断是非；六有安邦之宝，举措上下皆从；七有定性之宝，善能亲贤袭圣，是名男子七宝之身。
何名五漏？一漏不能为身主；二漏不能为家主；三漏不能为人主；四漏不能为物主；五漏不能为圣主，是名女人五漏之体。
如来性是丈夫法。
一般认为佛教中轻视女性的论点，常引小乘经的“五障思想”，也就是说女性是”五漏之身”。什么是五障？五漏呢？
就是女人一不能成梵王，二不能成帝释，三不能成魔王，四不能成转圣王，五不能成佛道。 为什么？因为：
一、梵王是净行，而女人多染。
二、帝释是少欲，而女人多欲。
三、魔王是坚强，而女人懦弱。
四、轮王是大仁，而女人善妒。
五、佛是万德圆满，而女人烦恼具足。
从这里我们可以知道，五障或五漏不是指身相的，而是精神的障碍，多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼也不是女人所专有，男人也多得是。如果从精神观点看，有多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼具足性格的男子都算“五障之身”，而女人能超越这些习气，就成为“丈夫”了。

相关概念

女人

女人同男人相对，从生理学上讲，具有XX染色体的人就是女人，在生理、心理上具有区别于男人的特征，如具有女性生殖系统，具有女人的气质和阴柔之美。从动物学上讲，女人即为雌性的人类。

• 上一篇 施食手印教程 瑜伽焰口手印如何学？
• 下一篇 七佛功德经 读药师七佛本愿功德经应注意什么